المنجي بوسنينة

342

موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين

فصلّ على من جاءه الفتح والنصر * لك الحمد يا اللّه يا الواحد البرّ 6 - تحفة المحقق في حل مشكلات المنطق ، وهو نظم يقرب من ثلاثمائة بيت توجد منه نسخة في المعهد الموريتاني للبحث العلمي تحت رقم 713 ؛ 7 - مبلغ المأمول في قواعد الأصول ، وهو نظم يقع فيما يقارب 1600 بيت ، عقد به جمع الجوامع لابن السبكي ، حقق بالمعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية عام 1988 ؛ 8 - إرشاد الصغار وهو مؤلف نثري جد قصير لا يتعدى بضع صفحات ، توجد منه نسخة في المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية . هذا بالإضافة إلى مجموعة من الأنظام والفتاوى أهمها نظمه للنسب الجعفري و « عنديات ابن بونا » وهي مجموعة من النوازل الفقهية أوضح فيها الرجل رأيه وموقفه وهي مفقودة . المصادر والمراجع ابن محمد الأمين ، محمد محمود ، تح . ديوان المختار بن بونا ، جامعة انواكشوط 1993 ؛ ابن أباه ، محمد المختار ، تاريخ النحو العربي في المشرق والمغرب ، المغرب ، 1996 ، ص 452 ؛ ابن المختار ، إبراهيم ، تح . وتعليق على كتاب درر الأصول للمختار بن بونا ، المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية 1997 . د . محمذن بن المحيوب جامعة انواكشوط - موريتانيا ابن الجلّاء ، أبو عبد الله ، أحمد بن يحيى ( ت 306 ه / 918 م ) أبو عبد الله بن الجلاء أحمد بن يحيى ، صوفي كبير ، بغدادي الأصل ، أقام بالرملة ودمشق . وعلى غير العادة اتّفقت عدّة مصادر تاريخية على تحديد تاريخ وفاته بدقّة ، وهو يوم السبت ، 21 رجب سنة 306 ه / 18 ديسمبر 918 م [ الربعي ، مولد العلماء ووفياتهم ، ج 2 / 637 ؛ بغية الطلب في تاريخ حلب ، ج 3 / 1239 ؛ صفوة الصفوة ، ج 2 / 444 ] . سمّي بابن الجلاء نسبة لأبيه المسمّى الجلاء ، ومن معاني هذا الاسم في اللغة : « الشحاذة » أو صناعة صقل المرايا والسيوف ، لكن أبا عبد الله بن الجلاء نفى أن يكون اسم والده لهذا السبب حتّى أنه لما « قيل له أكان أبوك يجلو المرايا والسيوف فسمي الجلاء ؟ قال لا ولكن كان إذا تكلّم على قلوب المؤمنين جلاها » . وفي موضع آخر قال : « ما جلا أبي شيئا قط وما كان له صنعة قط ولكنه كان يعظ فيقع كلامه في القلوب فسمي جلاء القلوب » . ولعلّ